Marco orientador del modelo pedagógico

ESADE es una institución universitaria que aspira a serlo al más alto nivel.

En este marco universitario, el enfoque pedagógico de ESADE se dirige a la formación de profesionales con el grado máximo de competencia y excelencia que seamos capaces de lograr.  Por ello, quiere proporcionar a los estudiantes y participantes los conocimientos más actualizados sobre la profesión y la sociedad en la que viven, así como desarrollar las competencias necesarias para que puedan aplicarlos. 

ESADE aspira a promover entre su alumnado la apertura intelectual y el rigor académico y científico necesarios para que valoren y disfruten del aprendizaje continuo, la creatividad y la capacidad de adaptación e innovación, en un mundo cambiante y complejo. También aspira a fomentar en sus estudiantes y participantes el hábito del trabajo serio y responsable, así como el gusto por el trabajo bien hecho. Todo ello requiere que ESADE reflexione sobre sus prácticas docentes y establezca una relación personal con cada alumno.

ESADE entiende que la profesión es una forma de ganarse la vida, una vía de desarrollo personal y una actividad en la que se presta un servicio específico a la sociedad: en nuestro caso, el buen funcionamiento de las organizaciones (privadas, públicas o sin ánimo de lucro) y el correcto ejercicio del derecho y la justicia. Por tanto, la profesión tiene una dimensión de interés personal, necesaria y legítima, que se justifica, sobre todo, en la medida en que se presta un servicio específico a la sociedad.

Desde esta perspectiva, el éxito económico y la capacidad de competir en el mercado son legítimos y tienen sentido para un profesional en la medida en que son un signo del reconocimiento de su capacidad de afrontar correctamente los verdaderos problemas de la sociedad. La capacidad de articular adecuadamente la competitividad y la cooperación es, pues, fundamental.

Asimismo, ESADE entiende que la mejor forma de contribuir a la realización profesional y personal de sus alumnos es ensanchando su concepto de éxito profesional, ofreciéndoles una visión holística de la profesión que incluya también su dimensión social.

ESADE es consciente de las dificultades que comporta este concepto de la profesión en una sociedad tan competitiva como la actual. También es consciente de que transmitir una comprensión holística del éxito y de la excelencia profesional es algo decisivo para lograr su misión. Sin ella, las dimensiones restantes pueden quedar reducidas a pura retórica.

Para ESADE, el alumno no es solamente un futuro profesional: es, sobre todo, una persona que actúa en la sociedad con una dimensión ética, cívica, política y social.

La cultura actual no facilita una toma de conciencia de esta dimensión social. La cultura del individualismo oscurece la responsabilidad personal ante los grandes problemas económicos, sociales y medioambientales de nuestro mundo. Por otra parte, la creciente complejidad de los problemas sociales y la pluralidad de propuestas de solución llevan con frecuencia a un relativismo que paraliza el pensamiento crítico y el compromiso social.

Consciente de esos rasgos de la cultura actual, ESADE quiere ofrecer una formación en la que se fomenten valores que desarrollen el sentido de la justicia social y el compromiso con ella. 

El compromiso profesional, social y ético no debe ser paternalista ni limitarse a la filantropía, sino que debe orientarse a la construcción de estructuras organizativas, económicas, jurídicas y sociales más humanas. Por ello, y en coherencia con la función social de la profesión, debemos facilitar a nuestros alumnos oportunidades y ayudas para crecer y entenderse a sí mismos como “hombres y mujeres para los demás y con los demás”,  de modo que conciban el ejercicio del derecho, el liderazgo y la gestión empresarial como un servicio a la sociedad, tanto local como global.

Para desarrollar estos valores, es necesario cultivar una determinada sensibilidad y adquirir ciertos conocimientos:

• Sensibilidad. Debemos ayudar a los estudiantes a ir más allá de su propio mundo social, en muchos casos privilegiado, de modo que "a lo largo de su formación [...] dejen entrar en sus vidas la realidad perturbadora de este mundo, de tal manera que aprendan a sentirlo, a pensarlo críticamente, a responder a sus sufrimientos y a comprometerse con él de forma constructiva, con el fin de que aprendan a percibir, pensar, juzgar, elegir y actuar a favor de los derechos de los demás, especialmente de los más desaventajados".

• Conocimientos. Debemos formar no sólo en las técnicas necesarias para la profesión, sino también en la capacidad de análisis y comprensión profunda de los grandes problemas económicos, políticos y socioculturales, y de sus causas a escala local y global. Este conocimiento hace posible una solidaridad bien informada, que oriente la acción hacia el compromiso por la justicia y el desarrollo humano de la sociedad. 

De acuerdo con lo expresado hasta ahora, el objetivo último del proceso de formación debe ser "formar a personas con un alto nivel de competencia profesional, conscientes de sus responsabilidades como ciudadanos del propio país y del mundo, sensibles a las causas en las que están implicados los valores de la solidaridad, la justicia y la libertad, y capaces de comprometerse en proyectos colectivos para realizar dichos valores". 

Pero la misión de ESADE va más allá. La formación de ESADE debe partir del reconocimiento del valor incondicionado de la persona humana en sí misma por su dignidad, su libertad, su razón y su capacidad de amar de forma comprometida y desinteresada.

Estas características de la persona humana, rasgos esenciales de la antropología que ESADE asume, deben tenerse también en cuenta también en el proceso pedagógico. El centro de nuestro modelo pedagógico son las personas; por ello debemos crear un entorno que favorezca el desarrollo de la "calidad" humana, tal como se ha definido en la Declaración de valores de la comunidad de ESADE: "Una combinación de conocimiento, criterio, equilibrio y profundidad, que genera personas serenas, coherentes, fiables y capaces de vivir los valores fundamentales"  de sus respectivas tradiciones culturales, en un contexto de diálogo intercultural.

Esta es la tradición humanista que forma parte de la identidad de ESADE. Un humanismo que, dentro de la tradición de los jesuitas, afirma y celebra de manera esperanzada el valor del ser humano y sus potencialidades para crear conocimiento, ponerlo al servicio de la sociedad y construir un mundo más justo. Un humanismo que, sin ignorar el mal que el ser humano es capaz de causar, afirma –junto con otras tradiciones laicas y religiosas– que "en los hombres hay más cosas dignas de admiración que de desprecio".

Este humanismo es la base del sentido ético subyacente en las competencias que ESADE desarrolla en su proyecto formativo. Si bien ESADE entiende que el desarrollo de la calidad humana es un valor en sí mismo, también afirma que, puesto que la calidad humana otorga espontaneidad, solidez y hondura a quienes la cultivan, su desarrollo es la mejor forma de promover la excelencia profesional y el compromiso cívico, social y político.
 

¿De dónde proceden la energía y el discernimiento necesarios para desarrollar nuestro compromiso con la profesionalidad, la justicia y la calidad humana? ¿Cuáles son sus “fuentes” últimas? De hecho, han sido diversas estas fuentes y todas ellas han encontrado su lugar en nuestra institución. Actualmente, ESADE se propone mantener y desarrollar las condiciones adecuadas para el cultivo de las distintas "fuentes de sentido". Una de ellas responde a un planteamiento ético y laico, estrictamente racional y no vinculado a la trascendencia. Otra fuente que ESADE quiere ofrecer es cultivar la calidad humana, la justicia y la profesionalidad desde la dimensión espiritual o interior de la persona, una dimensión que en nuestra sociedad se formula y se vive en prácticas y lenguajes tanto religiosos como no religiosos.

Al hablar de espiritualidad o dimensión espiritual, subrayamos  interioridad y autoconocimiento; apertura al reconocimiento y al amor desinteresado de los demás que lleva al compromiso con los demás, especialmente con los más débiles y oprimidos. Espiritualidad implica también integración de las distintas dimensiones de la experiencia humana y planteamiento de las cuestiones últimas sobre el sentido de la vida. El cultivo adecuado de la dimensión espiritual desarrolla una manera de vivir en la que la libertad, la creatividad, la capacidad de amar gratuitamente, la solidaridad, el sentido de la justicia y la esperanza adquieren un lugar central.

ESADE reconoce que, a lo largo de la historia, diversas tradiciones, religiosas y laicas, han realizado grandes aportaciones al crecimiento y a la maduración del espíritu humano. ESADE no ignora este hecho, como tampoco ignora los efectos negativos e inhumanos que tales tradiciones han provocado cuando, alejándose de su fuentes de inspiración, se han dejado manipular por intereses económicos, políticos o de cualquier otro tipo, ajenos a su intencionalidad inicial.

Por ello ESADE quiere constituirse en un espacio plural donde se fomenten el diálogo sobre las distintas interpretaciones (religiosas y laicas) de la existencia humana y donde todos los miembros de la comunidad académica (profesorado, PAS, alumnado y antiguos alumnos) puedan cultivar la calidad humana tanto desde un planteamiento ético como desde un planteamiento espiritual (trascendente o no), asumido libre y conscientemente.

Por su origen y pertenencia a UNIJES, ESADE garantizará y facilitará la presencia de la espiritualidad que le es más propia: la de la Compañía de Jesús.

En este contexto reconocidamente plural e intercultural, la Compañía de Jesús se compromete a colaborar en el proyecto formativo de ESADE, promoviendo el diálogo sobre la dimensión espiritual y el hecho religioso entre cristianos, creyentes de otras religiones y no creyentes y, finalmente, aportando su propia visión cristiana y su espiritualidad específica  para favorecer que las presentes orientaciones pedagógicas puedan ser una realidad permanente.